Започва седмицата на Христовите страдания. Велики понеделник е!

Днешният понеделник поставя началото на т.нар. Страстна седмица, която вярващите в православния свят честват по особен начин.

Последната седмица от земния живот на Господ Иисус Христос се нарича "Велика" или "Страстна седмица", т.е. Седмица на страданията, прелюдия към вечния живот. Животът на Господа наближавал своя край. Възкресил в събота Лазар, тържествено бил посрещнат и влязъл в Йерусалим на Цветница. Той доброволно вървял стъпка по стъпка към предначертаната Си неизбежност.

На старобългарски "страст" означава "страдание". По тази причина дните на Христовите страдания от влизането на Иисус Христос в Йерусалим за Пасха до смъртта му са наречени Страстна седмица.

Всеки ден в периода от Цветница до Възкресение Христово се нарича „Велик”. През тази седмица са се случили много важни неща в земния живот на Божия син и по този повод православните християни спазват редица обичаи и извършват много обреди.

На Велики понеделник евангелистите ни разказват как Божият син влязъл в Йерусалимския храм и го намерил пълен пълен с търговци. Обхванат от свещен гняв, Той прекатурил масите им, а тях самите изгонил, защото храмът е дом за молитва, а не тържище.

Понеделникът, вторникът и срядата на Великата седмица са предназначени за чистене на къщата, миене, метене, къпане и т.н. Всички тези дейности се извършват за здраве в дома, за изчистване на лошото, за прогонване на старото и посрещане на новото, по-добро.

На Велики четвъртък жените още от рано сутринта се заемат с боядисването на великденските яйца, като първото задължително е червено. На Велики петък не се работи. Това е денят, в който Иисус Христос е разпнат на Кръста, след което тялото му е преместено в пещера. Целият християнски свят страда за Месията. Поради тази причина вярващите ходят на църква, за да видят ритуала по отнасянето на плащеницата на Спасителя от олтара. Това е платът, с който е било покрито тялото му след свалянето от Кръста.

Църквата възпоменава чрез специални богослужения пътя на Христос към Голгота, страданията и изкупителното Му дело на Кръста.